第760章 儒家乱秦救楚！

　　甘泉宫。
　　嬴政刚一入书房，转头便问向李斯：“太傅去哪了？怎么没来？”
　　李斯这才说道：“武侯说有重要的人要接待，便托臣给大王说一声。”
　　嬴政道：“重要的人？何人能被太傅说重要？”
　　“这？这个臣也不知啊。”
　　嬴政瞥了撇嘴，这才将思绪给拉了回来，问道：“灭楚之将，你以为李信可能当担大任？”
　　李斯愣神。
　　李信也算是武侯亲自点的，为何大王会突然有此一问？
　　随即说道：“朝中军事，武侯向来算无遗策，如此让李信出征，必然有其道理。”
　　嬴政道：“太傅知人，自知贲信之高下，然而，按道理，寡人亦觉得王贲可堪大任，李信虽是良将，但灭楚一战几乎关乎天下定局，太傅为何要用李信？不解！”
　　李斯想了想到：“臣以为，太傅明知李信不及王贲扎实，却要一力用李信，期间根由，不在将才之高下，而在庙堂之平衡。”
　　嬴政瞪着眼睛，此时恍然大悟，点头道：“不错。”
　　李斯接着说道：“天下六国，王氏父子灭其三，秦国宁无大将？大王纵然无他，群臣宁不侧目？秦人尚武，视军功过于生命，若众口铄金，皆说王氏之功尽秦王偏袒，武侯偏袒，群将无攻皆大王不用所致，秦国宁不危？王氏宁不危？”
　　嬴政道：“也就是说，让李信领兵，乃是太傅刻意为之！”
　　李斯点了点头，稽首道：“当此之时，唯有一法衡平朝局，满朝其实应该都看的出来，此番大王点了李信，对诸位将军以及朝野来看，便是大王启用公议大将，做公攻灭最大一国之统帅，成，则战功多分，败，则群臣自此无话可说，战事大将将来也唯以将才高下任之，大王便可再无所犹，被人说偏袒。”
　　嬴政忽然哈哈一笑，道：“李斯，还是你的眼睛比寡人清楚。”
　　李斯连连骇然，说道：“臣，于大王角度不同，岂敢于大王相比。”
　　嬴政转头便道：“等等，你刚才说败？你认为，我秦军亦有可能败？”
　　“这？”
　　李斯连连一想，这么一看，还真有可能败啊。
　　于是说道：“世间多少事，只有流血才能明白！或许这才武侯的用意呢？”
　　嬴政摇头，道：“不对，按照你的说法，我大秦的军士自然有可能败，一旦战败，山东列国必然死灰复燃，太傅决然不会冒如此大险，所以，寡人认为，太傅让李信领兵，必然还有其他用意，其根由便是在这个‘败’字！太傅不能败，秦国也不能败了。”
　　忽然。
　　嬴政的目光看到了，面前的水壶。
　　“水壶？”
　　嬴政陡然想起年前，苏劫和他说的一个新的战法，忽然拍手道：“寡人明白了，寡人明白了！！！楚国必亡啊！”
　　李斯自然没有听懂嬴政话里的另一层意思，自当是嬴政想通而来武侯的深层意思，连连道：“恭喜大王！”
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　　熊启回到相府。
　　便叫来了负刍和河渊。
　　三人在幽闭的屋子里会见，二人刚到，就迫不及待的问了关于近日朝堂上公议讨伐齐楚之事。
　　熊启说道：“果然，还是先行攻打楚国。”
　　负刍闻言，面色骤变，“那可有议战法如何？”
　　熊启点了点头，便将李信的战法一一道来，“此次攻打楚国的大将，十之八九便是此人了。”
　　负刍道：“那兄长所见，攻打楚国的时日何在？”
　　熊启说道：“三路兵马的征调就需数月，还要准备粮草，最快，也要等到明岁初春之时，楚国覆灭之危机，已然近在咫尺，如此一看，亡国在即，如何是好？”
　　三人不由皱眉了半刻。
　　良久之后，负刍问道：“兄长，秦王对儒家所提的周颂之词，可有何异议？”
　　熊启闻言，立刻扬眉，说道：“怪哉，大王似乎极为欣喜啊。”
　　负刍立刻神色一禀，说道：“大王欣喜，从何说起？”
　　熊启便将在大殿之前，和嬴政的一番对话，说了出来。
　　负刍接着说道：“既然如此，若要救楚，只有一个办法了。”
　　熊启此刻，早就没有了半点周旋的余地，负刍一说，便立刻看了过去。
　　负刍接着说道：“我等此来，说服秦国王道宽法，其根本目的便是在于如何改变秦国的内政，秦国内政一变，其百年变法之根基必然动摇，虽不能一朝瓦解秦国的统治，亦不能将崇尚法家的秦国一日变成崇尚儒家，不过，只要民间市井之间，开始流传儒家治世之学，以儒家之学评论朝议之风一旦盛行，秦国法制，便等于出现裂痕，其内政便可松动，到时，若是秦国百姓因为王道宽法的存在，以王道议法，灭楚之力便可大为受阻。”
　　熊启浑身巨震，问道：“天寿佑秦，万有千岁！原来如此！！！”
　　如今，这八个字，已经在儒家刻意的传播下，整个咸阳中的酒肆，商铺，都挂了出来。
　　然而，这背后深层次的意义原来便是在这里。
　　而且，也看出了嬴政的态度。
　　尤其是嬴政大位赞赏读书人，这番话，只要有人一说，立刻会传遍整个咸阳。
　　到时，儒家之风便可风靡。
　　负刍接着说道：“如今，大王让我等修法，然而，如何修法，法为治人而说，廷尉署自然要访查民情，应时应法而定，自然需要访问咸阳中的士子，朝中博士，儒家和士子博士一旦加入修法之事，便可公议秦法之缺失，到时，秦灭楚，便可从内部开始先行出现争论，亦可达到我等入秦修订新法之大事，如此大有可为之事，一旦做成，秦法日渐衰，儒法却日渐成为新法，以儒替法便前行了一大步了。”
　　负刍接了一句，道：“要做到这件事，最重要的，便是大王对儒家的态度，我师孔鲢特意以周颂来主持此次大朝会，其目的，便是想探明秦王对儒家之态度，如此一看，乱法之事，必能成事，若是在开春之前，让整个咸阳弥漫儒家王法之说，甚至可以提出不灭楚的王道之说，那明岁，秦国未必可以做到攻打楚国。”
　　熊启听完。
　　也不由极为震惊。
　　这是要挑战秦法啊，虽然披着王道宽法的外皮，但是，真正的目的就很微妙。
　　一旦秦法被替代，王道宽法被实施，不求能阻拦秦灭六国的意志，可是，却能在许多内政上，无限的拖延！
　　不仅如此，一旦王道之说，在王道宽法的外衣遮掩之下，流传民间，被争相议论，那对秦国的法制无疑是巨大的灾难。
　　就好比。
　　一旦人心中，升起了一丝宽法的希望，就像一个火种，最终弥漫到什么地步，那就无法预料了，甚至到最后，将王道取代法家，也不是不可能的。
　　熊启道：“或许，你说的是对的，只要秦国实施了王道，楚国未必不可自救，百十年后，即便秦国反应过来，那时，也未必覆灭得了楚国。”
　　负刍接着说道：“其二，此次兄长一定要彻底的弄清楚，秦国伐楚之大略，随后，派遣心腹，将伐楚的密谋送往楚国，一旦被楚国知晓了秦国的谋划，那便可将计就计，覆灭秦国二十万秦军，秦若想卷土重来，怕是已然不知多少年后，两计并行，决然万无一失。”
　　熊启叹了一口气，道：“我非叛秦，只愿两国长久治安，乱秦之事，不可乱说，适可而止，见度而行。”
　　负刍和河渊二人相互看了一眼。
　　并没有过于意外。
　　熊启被夹在秦楚两国中间，确实难做，若不是楚国面临如此灾难，怕是熊启根本就不可能这么做。
　　真要算，熊启如今的行为，已经背叛了秦国。
　　负刍道：“弟知晓，弟于兄长一样，只为救楚。”
　　熊启闭目，点了点头。