第2233章 草帽

　　包天斌指揮著向南，沒有走環島高速，而是走海榆西線，他說，高速沒有意思，都沒有什麽風景，反正是玩，我們慢慢走。
　　海榆西線的兩側，確實很漂亮，都是高大茂密的案樹、椰子樹和酸角樹，不時還會出現壹片片的紅樹林和湛藍的大海，過了大小洞天之後，這裏的海水比三亞更藍，車行駛在林蔭路上，就像行駛在壹幅畫裏。
　　大多數的汽車都去走環島高速，海榆西線上的汽車不多，很清靜，三個人可以壹邊聊天，壹邊往前走。
　　快到沖坡鎮的時候，包天斌讓向南朝右邊的壹條小路拐進去，開了四五分鐘，到了壹個小村子，村子深藏在樹林當中，村口有壹棵大樹，大樹下面，是並排的兩幢磚頭的老房子，房子前面是壹塊空地，包天斌讓向南把車停在空地上。
　　三個人下車，張向北看到，這裏的房子樣式有些奇特，壹幢三間的房子，中間部分洞開，凹進去壹塊空間，大門開在進深三分之壹處，這樣就在門口，空出了壹個類似門廊的空間，哪怕是下雨天，也可以在自己的大門口幹活和喝茶。
　　這幢房子是壹層的房子，緊挨著這幢房子，是壹個單間的二層，壹樓也是空進去的壹個空間，留出門廊，門廊的上面是壹個平臺，平臺後面是壹間房間，房間不大，有些突兀，就像是壹座碉堡。
　　海南農村裏的老房子，很少有兩層，因為臺風的緣故，房子的頂上，靠近房檐的地方，前後墻還會有壹排排的小洞，這是給臺風留出的通道，這樣才不至於整幢房子的整面墻，經受太大的風力，而被吹垮。
　　到了樂東這裏，大概是因為已經轉向了海島的西岸，轉向了北部灣，臺風沒有那麽肆虐，這才出現這村裏，普遍的二層小樓。
　　三個人下車，包天斌領著他們走向那洞開的門洞，房子的門廊裏有壹位六十來歲的老太太，上身穿著壹件黑色的斜襟衣服，頭上包著壹塊頭帕，下身是壹條紅黃條紋的土織布的筒裙。
　　老太太正坐在地上編草席，看到他們站了起來，沖著包天斌笑。
　　三個人走了進去，在門廊裏的小凳子上坐下，老太太沖著大門裏面喊了壹聲什麽，裏面走出來壹位婦人，壹只手提著壹只黑陶的茶壺，另壹只手拿著壹摞碗，走出來蹲下身，把碗和茶壺放在地上，接著壹碗碗茶倒著。
　　倒出了第壹碗，遞給包天斌，包天斌朝向南指指，那婦人轉而把茶遞給向南，向南趕緊起身，雙手接過，說了壹聲謝謝。
　　第二碗是張向北，第三碗才是包天斌。
　　向南捧著茶碗，碗在手裏有些滑膩，碗裏面積了壹層垢，壹般的女孩子要是捧著這壹碗茶，肯定喝不下去，向南每年都要出去巡演，還要送戲下鄉，人在江湖，哪裏有那麽多的講究，她對這些早就已經適應，她接過來，眉頭都沒皺壹下就喝起來。
　　不知道這茶是用什麽泡的，有點苦，還有點酸，不過在這大夏天的，很是解渴。
　　“這是什麽茶？真好喝！”向南說著，把壹碗茶都咕嘟咕嘟喝了，那個老太太看著向南笑了起來。
　　包天斌和向南說：“這是酸豆角泡的茶，是不是特別的解渴？”
　　向南連連點頭。
　　婦人提著茶壺，走到了向南面前，向南趕緊端起碗，婦人把碗又倒滿了。
　　包天斌用他們黎家話，和老太太說了幾句什麽，老太太走進了房子裏面，過了壹會出來，手裏拿著三頂草帽，草帽是枯綠色的，和老太太在編的草席是同壹種材料，張向北和向南都看不出是什麽，包天斌雙手把草帽接到了手裏，朝老太太笑著鞠躬致謝。
　　包天斌和張向北向南說，老太太是這裏有名的編織高手，這是她送給我們的，這麽大的太陽，沒有草帽，等會到鹽田會曬脫皮。
　　張向北趕緊說，多少錢，我們買吧。
　　包天斌搖了搖頭，他說，老太太編的東西不賣的，只送給自己的親朋好友。
　　老太太看著他們，說了兩句，包天斌笑了起來，他說，老太太在誇馮團長，長得真好看。
　　向南趕緊朝老太太彎腰，說著謝謝！
　　三個人告別了老太太，回到車上，張向北看到包天斌始終雙手捧著草帽，好像捧著壹個托盤，而不是拎在手裏，那樣子有些滑稽。
　　包天斌和向南說，可以了，我酒氣已經散掉了，接下來我來開車，妳和張總坐後排。
　　張向北和向南坐進了後排，包天斌這才把草帽拿給他們，關上車門，朝站在門廊下面的老太太揮了揮手，走去駕駛座。
　　重回到大路上，包天斌和他們說，妳們不要小看這壹頂草帽，黎族人的草帽也好，鬥笠也好，都很講究的，有壹套特別的禮儀。
　　“妳快說說。”
　　向南手裏拿著草帽，催促道，她剛剛也感覺出來，老太太的送，和包天斌的接，裏面好像有什麽專門的說法，就像是他們在舞臺上，每壹個動作和臺步，都是有講究、有章法的。
　　包天斌說：“黎族人壹年四季出門，隨時隨地都戴著草帽，對他們來說，草帽不僅有防曬遮雨的功能，草帽是戴在頭上的，所以他們認為，草帽是很神聖的。
　　“探親訪友時，不可以不戴草帽或鬥笠，妳要是沒戴帽子，是不受待見的，說不定到了門口都不讓妳進去，只有戴著帽子去探親訪友，大家才會認為，妳這是在祝福大家平安。
　　“到了人家家裏，主人接帽子也很有講究，要是他迎出門來，把妳的草帽接過去，然後和妳壹起進屋，主人把妳的草帽放在屋裏，或者掛起來，說明他很歡迎妳的到來。
　　“要是他把妳的帽子放在門外，沒有帶進屋，說明他對妳不歡迎，妳隨時都可以走了。”
　　張向北想起前面包天斌捧著草帽小心翼翼的樣子，問：“是不是怎麽拿草帽也有講究？”
　　“對對，如果是雙手捧送，說明是對別人的尊重，要是隨手拎在手裏，就表示很隨意。”
　　“怪不得。”張向北說，“前面妳接過草帽，連碰也不讓我們碰，是不是擔心我們會隨意？”
　　包天斌大笑，他說：“對啊，不知道的人，誰拿著草帽，不是隨手就拎在手上，要是那樣，老太太就會覺得我們很無禮，而且壹點也不喜歡她送的草帽。”
　　張向北嘆了口氣，他說：“要是沒聽妳這麽說，還真的會。”
　　向南來了興趣，問：“快說說還有什麽，關於草帽的。”
　　“還有很多。”包天斌說，“比如男人不能隨便拿女孩子的草帽，墊在屁股下面坐，要是坐了，就是對人家的侮辱，妳就要賠人家壹頂新草帽，要是妳隨隨便便拿走女孩子的草帽，那事情就大了，女孩子會跟著妳，要求和妳成親。
　　“要是已經結婚的男人，拿走了女孩子的草帽，挨罵是少不了的，還是輕的，說不定還會遭到她親友的暴打。
　　“還有，年輕的男女相見，要是妳很喜歡對方，又不好意思說，可以走過去，把自己的草帽遞給她，她要是接了，說明她對妳也有好感，妳們就可以繼續交往了，要是她也把她自己的帽子送給妳，那事情就大了，基本就是定終身了。”
　　張向北和向南都笑了起來，張向北拿起壹頂草帽，看著，說：
　　“沒想到壹頂草帽還有這麽復雜的意思在裏面，我都不太敢戴了，這要是戴錯或者拿錯，是不是得罪人？”
　　“那是肯定的，黎族人還有壹個風俗，那就是見帽如同見人。”包天斌說。
　　“什麽意思？”向南問。
　　“黎族青年結婚後的第二或者第四天，就像是妳們現在這個時候，新娘要由男方的親人陪著回娘家送財禮，他們叫‘回路’，回路的時候，新娘在娘家只能住壹個晚上，第二天就要起身回婆家，過幾天還要再回娘家回路。
　　“以前黎族人都住在大山裏，那時候交通不方便，路途又遠，新娘子這樣來來去去的不方便，就可以由男方的親人，帶著新娘子的草帽和提籃去娘家送財禮‘回路’，新娘子就不用去了，帽子就是新娘子的替身。
　　“新娘子的娘家人，也像是接待新娘子本人壹樣，熱情地接過草帽和提籃，帶著新娘子帽子去的男方的親人，等對方接過草帽和提籃後，他就起身去挑壹擔水，代新娘完成任務，表示這是新娘子最後壹次為娘家勞動。”
　　包天斌邊開車邊說著，說得後排的張向北和向南，把草帽拿起又放下，放下又拿起，這草帽摸上去很光滑，但並不軟，很有筋骨，戴在頭上不會塌下來，形狀很像是鬥笠，整頂草帽，是壹塊塊的小方格交織編成。
　　向南問：“編這草帽的是什麽材料？不是毛竹，好像也不是箬葉、蘆葦葉之類的。”
　　“露兜。”包天斌說，“露兜樹的葉子，露兜也叫野菠蘿，葉子大概有半個手掌這麽寬，很長，兩米多長，葉子的兩邊都是刺，中間還有壹道刺，割露兜葉就是個技術活，像我們去割的話，手上臉上肯定會被露兜葉割破。”